في أقصى شمال تركيا و بين المرتفعات الجبليّة (على إرتفاع 1400 متر) تقع قرية {تونسلار | Tunuslar} و تعني قرية التوانسه
يرجع تاريخ القرية إلى منتصف القرن 19 و تحديدا فترة حرب القرم (1853 -
1856) بين الإمبراطورية الر...وسية من جهة و الدولة العثمانية و حلفائها
بريطانيا و فرنسا و قد شاركت تونس في هذه الحرب، حيث أرسل {أحمد باي}
جيش قوامه 20 ألف جندي تحت إمرة {الجنرال رشيد}، و كان الهدف الأساسي لأحمد
باي من المشاركة في هذه الحرب هو إستعراض جيشه الجديد قدّام الفرنسيس و
إظهار قدراته على الردّع و أنّ تونس تمتلك جيش عصرياً قادراً على الدفاع
عنها في حال تمادت الأطماع الفرنسية و أرادت إحتلال تونس كما فعلت بالجزائر
(1830)
أمّا القرية فسكّانها ينحدرون من آباء توانسه، هم في
الأصل كتيبة من الجنود، إنعزلت عن باقي الجيش التونسي و ضاعت في الجبال و
الغابات و أغلقت عليهم الثلوج المنافذ و فقدوا طريق العودة، فبنوا الأكواخ
على إرتفاع 1400 متر و إستوطنوها و تزوّجوا من سكّان الجبل مازل العلم
التونسي يرفرف إلى اليوم في قمة الجبل، كما لاتزال مقبرة الجنود التوانسه
موجودة في وسط القرية و قائدهم الكولونال {محمد التونسي} -houda-
الأندلس
في أقبية قصبة لبلة ، وبعد استيلاء النصارى عليها ، أقاموا محاكم التفتيش
للأندلسيين المسلمين ، وأجبروهم على التنصر ، ومن اكتشف منهم على إسلامه
يعذب بأنواع من العذاب لا يتصورها بشر . من أنواع التعذيب ربط الأندلسيين بالسلاسل وحبسهم في قفص ، وتركهم بلا أكل ولا شرب حتى يهلكوا ويصبحوا هياكل عظمية . هذه الصورة لهيكل عظمي في قبو قصبة لبلة ، تخليدا لذكرى المحاكم الهمجية !!!
الحسن بن الهيثم مقدمة : محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري965-1039، لقب بالبصري نسبة إلى مدينة البصرة. ابن الهيثم هو عالم عربي في الرياضيات والبصريات والهندسة له العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث. هو أول من بين حقيقة الرؤية أن الضوء يأتي من الأجسام إلىالعين, وليس العكس كما كان يعتقد العلماء حتى عصره. وإليه ينسب إختراع الكاميرا كمبدأ عمل. وهو أول من شرح العين تشريحا كاملاً ووضح وظائف اعضائها. وأول من درس التأثيرات والعوامل النفسية للإبصار. مولده ونشأته ولد ابن الهيثم في ولاية البصرة سنة 354هـ-965 ميلادية، في عصر كان يشهد ازدهارا في مختلف العلوم من رياضيات وفلكوفيزياء وطب وغيرها، هناك انكب على دراسة الهندسةوالبصريات وقراءة كتب من سبقوه من علماء اليونان والعالم الأندلسي الزهراوي وغيرهم في هذا المجال،كتب عدة رسائل وكتب في تلك العلوم وساهم على وضع القواعد الرئيسية لها، وأكمل ما كان قد بدأه العالم الكبير الزهراوي. وكان في كل أحواله زاهدًا في الدنيا؛ درس في بغداد الطب، واجتاز امتحانًا مقررًا لكل من يريد العمل بالمهنة، وتخصص في طب الكحالة (طب العيون)، كان أهل بغداد يقصدونه للسؤال في عدة علوم، برغم أن المدينة كانت زاخرة بصفوة من كبار علماءالعصر. رحلته إلى مصر جاء في كتاب أخبار الحكماء للقفطي على لسان ابن الهيثم: « لو كنت بمصر لعملت بنيلها عملاً يحصل النفع في كل حالة من حالاته من زيادة ونقصان.» فوصل قوله هذا إلى الحاكم بأمر الله الفاطمي، فأرسل إليه بعض الأموال سرًا، وطلب منه الحضور إلى مصر. وأمده بما يريد للقيام بهذا المشروع، ولكن ابن الهيثم بعد أن حدد مكان إقامة وباشر دراسة النهر على طول مجراه، ولما وصل إلى قرب أسوان وجد مياه النيل تنحدر منه من كافة جوانبه، أدرك أنه كان واهمًا متسرعًا في ما ادعى المقدرة عليه وهو بناء سد يحجز ماء الفيضان، وأنه عاجز على البرّ بوعده بإمكانات عصره.حينئذ عاد إلى الحاكم بأمر بالله معتذراً، فقبل عذره وولاه أحد المناصب.غير أن ابن الهيثم خاف غضب الحاكم عليه، فخشي أن يكيد له، وتظاهر بالجنون، وظل على التظاهر به حتى وفاة الحاكم الفاطمي.وبعد وفاته عاد عن التظاهر بالجنون، وسكن قبة على باب الجامع الأزهر، واتخذ نسخ بعض الكتب العالمية موردًا لرزقه، هذا بخلاف التأليف والترجمة؛ حيث كان متمكنًا من عدة لغات، وتفرغ في سائر وقته للتأليف والتجربة، وذلك حتى وفاته في عام 1039 م، وقد وصل ما كتبه إلى 237 مخطوطة ورسالة في مختلف فروع العلم والمعرفة، وقد اختفى جزء كبير من هذه المؤلفات لكنها وجدت مرة أخرى تحت فراشه،.
تحويل منهج ابن الهيثم العلمي
اعتمد ابن الهيثم في بحوثه على أحد منهجين: 1. منهج الاستقراء 2. منهج الاستنباط وفي الحالين كان يعتمد على التجربة والملاحظة، وكان همه من وراء البحث هو الوصول إلى الحقيقة التي تثلج صدره، وقد حدد الرجل هدفه من بحوثه، وهو إفادة من يطلب الحق ويؤثره، في حياته وبعد مماته. وكان ابن الهيثم يرى أن تضارب الآراء هو الطريق الوحيد لظهور الحقيقة. وقد جعل من التجربة العملية منهاجًا ثابتًا في إثبات صحة أو خطأ النتائج العقلية أو الفرضيات العلمية، وبعد ذلك يحاول التعبير عن النتيجة الصحيحة بصياغة رياضية دقيقة.
مؤسس علم الضوء صاحب السبق فيه هو ابن الهيثم، وقد وضع أسس هذا العلم في كتابه المناظر. وقد ألف هذا الكتاب عام 411هـ/ 1021م، وفيه استثمر خبرته الطبية، وتجاربه العلمية، فتوصل فيه إلى نتائج وضعته على قمة عالية في المجال العلمي، وصار بها أحد المؤسسين لعلوم غيّرت من نظرة العلماء لأمور كثيرة في هذا المجال حتى لقبه العلماء (أمير النور). تأثيره على العلم الحديث درس ابن الهيثم ظواهر انكسار الضوء وانعكاسه بشكل مفصّل، وخالف الآراء القديمة كنظريات بطليموس، فكان أول من نفى ان الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين، كما أرسى أساسيات علم العدسات وشرّح العين تشريحا كاملا. ولم يكتف بتشريح العين بل وضع اجزائها ووظيفة كل جزء. بالإضافة إلى أنه درس عملية الإبصار وآليتها والعوامل النفسية والتأثيرات الخارجية على عملية الإبصار. يعتبر كتاب المناظر Optics المرجع الأهم الذي استند عليه علماء العصر الحديث في تطوير التقانة الضوئية، وهو تاريخياً أول من قام بتجارب الكاميرا Camera وهو الاسم المشتق من الكلمة العربية : " قُمرة " وتعني الغرفة المظلمة بشباك صغير, وإليه ينسب مبدأ عملها.وقد ساعد هذا كثير من علماء الغرب ومنهم(نيوتن)و(كبلر)
مساهمة في علم الفلك أما في علم الفلك فلابن الهيثم حوالي 20 مخطوطة في هذا المجال، وقد استخدم عبقريته الرياضية في مناقشة كثير من الأمور الفلكية، كما ناقش في رسائله بعض الأمور الفلكية مناقشة منطقية، عكست عبقرية الرجل من جانب، ومن جانب آخر عمق خبرته وعلمه بالفلك، ومن أمثله مؤلفاته: • ارتفاع القطب: وفيه استخرج ارتفاع القطب، وتحديد خط عرض أي مكان. • أضواء الكواكب: اختلاف منظر القمر. • ضوء القمر: وأثبت أن القمر يعكس ضوء الشمس وليس له ضوء ذاتي. • الأثر الذي في وجه القمر: وفيها ناقش الخطوط التي تُرى في وجه القمر، وتوصل إلى أن القمر يتكون من عدة عناصر، يختلف كل منها في امتصاص وعكس الضوء الساقط عليه من الشمس، ومن ثم يظهر هذا الأثر. • مقالة في التنبيه على مواضع الغلط في كيفية الرصد. • تصحيح الأعمال النجومية – ارتفاعات الكواكب. وغير ذلك كثير. مساهمته في علم الحركة (ميكانيكا) أما في علم الميكانيكا كانت دراسته للظواهر الميكانيكية في إطار تجاربه في علم الضوء، ولكنه توصّل إلى رصد ما يلي: - أن للحركة نوعين: • ; الحركة الطبيعية: وهي حركة الجسم بتأثير من وزنه، وهو ما يعرف الآن باسم "السقوط الحر". • ;الحركة العرضية: وهي الحركة التي تنتج من تأثير عامل خارجي (القوة)، وهو يرى في الجسم الساقط سقوطًا حرًا أن سرعته تكون أقوى وأسرع إذا كانت مسافته أطول، وتعتمد بالتالي سرعته على ثقله والمسافة التي يقطعها. - تحليل حركة الجسم: ينظر ابن الهيثم إلى حركة الجسم أنها مركبة من قسطين (مركبتين)، واحدة باتجاه الأفق، والأخرى باتجاه العمود على الأفق، وأن الزاوية بين المركبتين قائمة، وأن السرعة التي يتحرك بها الجسم هو محصلة هذين القسطين. - درس تغير سرعة الأجسام عند تصادمها بحسب خصائص هذه الأجسام وميز بين الاصطدام المرن، وغير المرن، وكان ذلك عند تجربته بإلقاء كرة من الصلب في دراسته لانعكاس الضوء على سطح من الحديد، وسقوطها على سطح منالخشب أو التراب. مساهماته في الرياضيات وقد كان لابن الهيثم مساهماته الجليلة في العديد من العلوم غير علم البصريات؛ ففي علم الرياضيات وضع العديد من المؤلفات، وقد صل إلينا منها 37 مخطوطًا، بعضها كان شرحًا وتعليقًا على مؤلفات الأولين في هذا المجال، والبعض الآخر تأسيسًا لنظريات رياضية حول خصائص المثلث والكرة، وكيفية استخراج ارتفاعات الأجسام، وغير ذلك. مؤلفاته ذكر أن لابن الهيثم ما يقرب من مئتي كتاب، خلا رسائل كثيرة، فقد ألف في الهندسة والطبيعيات، والفلك، والحساب والجبر والطب والمنطق والأخلاق، بلغ منها ما يتعلق بالرياضيات والعلوم التعليمية، خمسة وعشرين، وما يتعلق منهابالفلسفة والفيزياء، ثلاثة وأربعين، أما ما كتبه في الطب فقد بلغ ثلاثين جزءاً، وهو كتاب في الصناعات الطبية نظمه من جمل وجوامع ما رآه مناسباً من كتب غالينوس، وهو ثلاثون كتاباً: الأول في البرهان، والثاني في فرق الطب، والثالث في الصناعة الصغيرة، والرابع في التشريح، والخامس في القوى الطبيعية، والسادس في منافع الأعضاء، والسابع في آراء أبقراط وأفلاطون، والثامن في المني، والتاسع في الصوت، والعاشر في العلل والأعراض، والحادي عشر في أصناف الحميات، والثاني عشر في البحران، والثالث عشر في النبض الكبير، والرابع عشر في الأسطقسات على رأي أبقراط، والخامس عشر في المزاج والسادس عشر في قوى الأدوية المفردة والسابع عشر في قوى الأدوية المركبة، والثامن عشر في موضوعات الأعضاء الآلمة، والتاسع عشر في حيلة البرء، والعشرون في حفظ الصحة، والحادي والعشرون في جودة الكيموس ورداءته، والثاني والعشرون في أمراض العين، والثالث والعشرون في أن قوى النفس تابعة لمزاج البدن، والرابع والعشرون في سوء المزاج المختلف، والخامس والعشرون في أيام البحران، والسادس والعشرون في الكثرة، والسابع والعشرون في استعمال الفصد لشفاء الأمراض، والثامن والعشرون في الذبول، والتاسع والعشرون في أفضل هيئات البدن، والثلاثون جمع حنين ابن إسحاق من كلام غالينوس وكلام أبقراط في الأغذية• وتبين من تعداد هذه المصنفات أنه ألف في شؤون طبية هامة نقل معظمها عن غالينوس، ولكنه علق عليها وزاد فيها، وألف كتباً أخرى، ذات صلة بالطب والمعالجة، كرسالته في تأثير اللحون الموسيقية، في النفوس الحيوانية، وذلك في وقت لم تكن فيه معالجة بعض الأمراض النفسية، بالألحان الموسيقية قد وجدت طريقها أو احتلت مكانها في دنيا المعالجات النفسية• الخاتمة : أرجو أن ينال بحثي هذا رضا وقبول قارئيه ولعلنا جميعاً نفخر بعلمائنا المسلمين الذين بهروا العالم كله بعلمهم ونجعلهم أمام أعيونا لنقتدي بهم في مسيرتنا وحياتنا العلمية وتخطيطنا لمستقبلنا ومستقبل بلدنا الحبيب . المراجع : موقع النور.. علماء العرب ملخص وشرح كتاب المناظر تحميل كتاب المناظر لابن الهيثم
لكل الاباء والاجداد...اردت ان اشارك معكم هذه المعلومة الصغيرة، ارجوكم ان تتعاملوا مع لعب الحمام التي تحتوي على ثقوب بمنتهى العناية ! هذه الصورة لبطة مطاطية فتحت بعد ان كانت احدى الامهات تنظف العاب ابنتها للحمام وبخت الماء من البطة فخرج منها عفن اسود والان افكر في كل المرات التي لعب بها الاطفال بمثل هذه اللعبة وفعلو نفس الامر ثم لعبوا بالماء ...بعد ان رأت الام ما خرج من البطة قطعتها وصدمت مما رأت ...ارجوكم شاركوا هذه المعلومة كي لا يعرض الناس اطفالهم للخطر عن طريق الخطأ ...
في عام 1859 سافر روبرت تشييزيبرو، وهو كيميائي من بروكلين في الثانية
والعشرين من العمر، إلى بنسلفانيا لمشاهدة حقول النفط المكتشفة حديثاً.
فسمع هناك عمال النفط يشتكون من شمع شبيه بترسب البارافين سمي " شمع
القضبان "، يضطرون إلى إزالته في الغالب عن قضبان المضخات الفولاذية إلا
أنّ هؤلاء وجدوا في تلك المادة المزعجة مرهماً مسكناً وشافياً للحروق
والجروح. أثار ذلك اهتمام تشييزيبرو فجمع عينات من شمع القضبان وحملها إلى
منزله وباشر فحصها .
مرت 11 سنة وهو يعمل في تصفية الراسب
وتنقيته. وكانت أكثرية المراهم تصنع آنذاك من الشحوم الحيوانية والزيووت
النباتية ، وتعرض للتلف إذا حفظت لمدة طويلة . ففكر تشييزيبرو بأن هذه
المادة النفطية المنشأ والخالية من الزنخ والرائحة الكريهة قد تصبح مرهماً
يكثر طلبه. ولكي يختبر فعاليته أحدث جروحاً و خدوشاً وحروقاً في جلده
وعالجها بشمع القضبان. لما تأكدت له فعالية هذا المرهم، أنشأ تشييزيبرو في
العام 1870 المعمل الأول لصنع البلسم الجديد الذي سمـّـاه " فازلين".
اليوم يباع فازلين النفط لاهلامي، المميّز بملصقه الأزرق و الأبيض في 140
بلداً. وقد وجد المستهلكون الآف الطرق لاستخدامه. فصيادو الأسماك يستخدمونه
طعماً في سنانيرهم، وتعتمده النساء لإزالة مواد الماكياج عن العين، ويطلي
السباحون به أجسامهم قبل الغطس في لماء الجليدي، كذلك يطلي به مالكو
السيارات أطراف كابلات البطارية منعا للتآكل.
توفي روبرت
تشييزيبرو في 1933 عن 96 عاماً. وحين كان مريضاً طلى نفسه من رأسه إلى
قدميه بالبلسم وقال: إن حياته الطويلة تعود إلى الفازلين.
فيه وظيفة من جملة وظائف المعالجة في المستشفيات ، وهي تكليف اثنين من
الممرضين أن يقفا قريباً من المريض ، بحيث يسمعهما ولا يراهما ، فيقول
أحدهما لصاحبه : ماذا قال الطبيب عن هذا المريض ؟
فيرد عليه الآخر :
إن الطبيب يقول : إنه لا بأس إنه مرجو البرء ، ولا يوجد في علته ما يشغل
البال ، وربما ينهض من فراش مرضه بعد يومين أو ثلاثة أيام .
تفآجئ هتلر بأن هناك 3 ضباط خالفوا اوامره ، فقرر عقابهم بطريقة غريبة ، حيث وضع كل ضابط في سجن لوحده وفي كل سجن و وضع موسيقى كلاسيكية و قيدهم وجعل امامهم ماسورة مياه تنقط ببطئ .
وقال لهم ان في كل سجن هناك تسرب لغاز سام سيقتلهم خلال 6 ساعات ، وبعد 4·
ساعات فقط ذهب ليتفقد الضباط فوجد 2 منهم قد ماتوا والثالث يعاني تشنجات
ويلفظ انفاسه الاخيرة ، والمفاجئة ان موضوع الغاز كان "خدعة وحرب نفسية " ، ليجعل عقولهم هي من تقتلهم . حيث اتضح ان فكرة الغاز القاتل جعلت اجسامهم تفرز هرمونات تؤثر سلبا بالقلب واجهزة الجسم ، وتبدا بإماته الجسم .
^وهذا بالضبط ما يفعله الاعلام معنا يوميا ، انه يبث افكار قاتله الي عقولنا ونحن بدورنا نقتل انفسنا ومجتمعاتنا .
ومن امثلة هذه الافكار المدمرة : # اسرائيل اقوى جيش بالعالم # يلزمنا مئات السنوات لنلحق بالغرب # الحضارة الغربية هي القدوة # الشباب العربي غارق بالفساد # نحن لا نستطيع اختراع شئ # الامة الاسلامية متشتته وضائعة ... هذه بعض الافكار ، ونحن بدورنا نقنع انفسنا بحقيقتها ونبدا بقتل انفسنا لاننا اعتبرنا هذه الافكار واقعية .
مقولة تترد على ألسنة الكثير من الناس , و لكن ربما الكثيرون لا يعلمون ما هي أصل هذه المقولة يحكى انه كان يوجد رجل يعيش في الولايات المتحدة الأمريكية
و قد كان فقيرا جدا لدرجة ان حالته يرثى لها من شدة الفقر , و في أحد
الأيام خطرت بباله فكرة , و لكن لم تكن فكرة عادية بل كانت فكرة ملئها
الدهاء و المكر و التي من شأنها أن تغير حياته و تقلبها رأسا على عقب
فقد قرر ان يضع في الصحف الامريكيه اعلانا" جاء فيه
إن أردت أن تكون ثريا فأرسل دولار واحد فقط إلى صندوق البريد رقم :............ وسوف تكون ثريا
فبدأ الملايين من الناس الطامحين بالثراء يتوافدون ويرسلون دولار واحد إلى صندوق البريد فما هي إلى أيام و حصد الملايين و الملايين من الدولارات من المرسلين فاصبح و احد من اكبر الاثرياء
وبعدها وضع اعلان آخر بعد حصولة على الملايين
فكتب عنوان " هكذا تصبح ثريا " و كتب طريقته التي إتبعها و طلب من الناس أن يقلدوه
وبعد الاعلان.. قام الناس برفع القضايا عليه في المحاكم , ولكن كان رد
المحكمة عليهم فيه نوع من الاستهزاء في المقولة الشهيرة التي تنصف ذلك
الرجل صاحب العقلية الفذة القانون لا يحمي المغفلين
الغالبية ستقول لكي تتعرف الشرطة على المجرمين! نعم ولكن ليس هذا هو السبب الأصلي.
نعم بصمتك ستميزك عن المليارات من البشر بحيث أنه لايوجد شخصان لديهم نفس
البصمات! حتى التوائم المتطابقين – رغم أن ال DNA لديهم متطابق- نعتقد أن
بصماتك تحددها جيناتك وبيئة الحمل مثل الغذاء و سرعة نمو أصابعك و وضعيتك
في بطن أمك.
إذا أحضرت عدسة مكبرة ودققت في بصمات أصابعك ستجد
أنها تتكون من قمم صغيرة ومناطق منخفضة بينها, أستطيع أن أشبهها بالجبال
والوديان. من المعلوم أن هذه الخاصية تزيد من معامل الإحتكاك فيجعل يدك
تمسك بصورة أفضل بالأجسام و الأدوات حتى وإن كانت مبللة.
بحث جديد يشير إلى وظيفة جديدة لبصمات الأصابع وربما أهم أيضاً, ألا وهي زيادة كفائة حاسة اللمس لديك, كيف؟
أطراف الأصابع حساسة بصورة مذهلة لللمس وذلك لوجود عدد كبير من الأعصاب
المتخصصة في الجلد التي تعطيك هذه الميزة – وفي أنفسكم أفلا تبصرون
هل من الممكن أن يفقد الشخص بصماته؟
نعم ولكنها نادرة الحصول, ممكن أن تحصل مع الحروق مثلاً أو بعض الأمراض
المزمنة مثل الإكزيما أو الصدفية أو تصلب الجلد, من المستحيل إعادة البصمات
بعد الحروق أما الأمراض الجلدية فممكن أن تعود البصمات من جديد بعد علاج
المرض.
هل من الممكن أن يولد الشخص بدون بصمات الأصابع؟
نعم! هناك مرض وراثي جلدي نادر جداً Dyskeratosis Congenital فقط 200 حالة
في العالم تم تسجيلها, حيث يولد الطفل بدون بصمات الأصابع.
في المرة القادمة التي تشاهد فيها أصابعك تذكر النعم الكثيرة التي أنعم عليك بها الله
حصلت هذه القصة في جامعة كوبنهاجن بالدنمارك ، وفي امتحان الفيزياء كان ضمن الاسئلة سؤالا كالتالي: كيف تحدد ارتفاع ناطحة سحاب باستخدام البارومتر؟
( البارومتر جهاز قياس الضغط الجوي) والاجابة الصحيحة كانت بديهية وهي قياس الفرق بين الضغط الجوي على مستوى الأرض وعلى مستوى ناطحة السحاب وحساب الفرق.
كانت اجابة أحد الطلبة مستفزة لأستاذ الفيزياء لدرجة أنه أسند له صفرا دون اتمام اصلاح بقية الاجوبة وأوصى برسوبه لعدم قدرته المطلقة على النجاح، وكانت إجابة الطالب كالتالي: “أربط البارومتر بخيط طويل وأدليه من أعلى الناطحة حتى يمس الأرض ثم أقيس طول الخيط”.
قدم الطالب تظلما لإدارة الجامعة مؤكدا أن إجابته صحيحة مائة في المائة وحسب قانون الجامعة عين خبير للبت في القضية،وأفاد تقرير الخبير أن إجابة الطالب صحيحة لكنها لا تدل على معرفته بمادة الفيزياء وقرر إعطاء الطالب فرصة أخرى وإعادة الامتحان شفاهيا .
و في اليوم المحدد، طرح عليه الحكم نفس السؤال، فكر الطالب قليلا ثم قال: ” لدي إجابات كثيرة لقياس ارتفاع الناطحة ولا أدري أيها أختار، فقال له الحكم: هات كل ما عندك، فاجاب الطالب : يمكن إلقاء البارومتر من أعلى الناطحة ويقاس الوقت الذي يستغرقه حتى يصل الى الأرض وبالتالي يمكن معرفة ارتفاعها.
إذا كانت الشمس مشرقة، يمكن قياس طول ظل البارومتر وطول ظل الناطحة فنعرف طول الناطحة من قانون التناسب بين الطولين وبين الظلين.
إذا أردنا أسرع الحلول فإن أفضل طريقة هي أن نقدم البارومتر هدية لحارس الناطحة على أن يعلمنا بطولها.
أما إذا أردنا تعقيد الأمور فسنحسب ارتفاع الناطحة بواسطة الفرق بين الضغط الجوي على سطح الأرض وأعلى الناطحة باستخدام البارومتر”.
كان الحكم ينتظر الاجابة الأخيرة التي تدل على فهم الطالب لمادة الفيزياء، بينما الطالب يعتبرها الاجابة الأسوأ نظرا لصعوبتها وتعقيدها ، بقي أن تعرف أن إسم الطالب هو ” نيلز بور ” و هو لم ينجح فقط في مادة الفيزياء
بل أنه الدنماركي الوحيد الذي حاز جائزة نوبل للفيزياء
غدامسمدينةليبيةتقع في الجزء الغربي من البلاد علىخط عرض30,08 شمالاوخط طول9,03 شرقا، وترتفع عن مستوى سطح البحر 357 مترا. وتبعد 543 كيلومترً جنوب غرب العاصمةطرابلس.
وغدامس هي عبارة عن واحة على الحدود التونسية والجزائرية. سكانها 25 ألف نسمة، ويقال لها مدينة القوافل لمحطتها الرئيسية من الزمن البعيد.
ترتبط مدينة غدامس بالعاصمة طرابلس بطريق بري يمتد لمسافة 600 كم ويمر تحت جبل نفوسة وهي السلسلة الجبلية الممتدة من الخمس إلى نالوت ويوجد بالقرب من المدينة مهبط للطائرات (مطار محلي) تربطها رحلات دورية مع مدينة طرابلسوسبها.
وصنّفت منظمة التربية والعلوم والثقافة التابعة للأمم المتحدة "اليونسكو" غدامس القديمة مدينة تاريخية ومحمية من قبل المنظمة، وقد كانت غدامس قديماً واحدة من أشهر المدن الأفريقية الشمالية التي لعبت دورا تجارياً مهماً بين شمال وجنوب الصحراء الكبرى بكونها محطة للقوافل، ودخلالإسلام غدامس سنة 44 هجرية على يد الفاتح الصحابي عقبة بن نافع الفهري. وكانت الوثنية سائدة قبل ذلك. أما اسمها فروماني الأصل ويعني بلد الجلود. وهي الآن واحة نخيل تقع على المثلث الحدودي ليبيا وتونس والجزائر.
وقد خضعت المدينة قديماً لسيطرة الاغريق ثم الرومان، إلى أن دخلها العرب لاول مرة بقيادة عقبة بن نافع، وبلغت ذروة مجدها في القرن الثامن عشر عندما خضعت للحكم العثماني الموجود آنذاك في ليبيا، وأصبحت مركزاً مهماً للقوافل ونقطة للتجارة بين حواضر القارة الإفريقية، واحتلها الإيطاليون عام 1924 م، واخضعوها لسلطتهم حتى اندحارهم منها ودخول القوات الفرنسية إليها سنة 1940 م وظل الفرنسيون في غدامس حتى 1955.[بحاجة لمصدر]
بطة الماندرين بطة متوسطة الحجم (41-49 سم)، ترتبط إرتباطاً وثيقاً ببطة الخشب الأمريكية الشمالية، تتراوح فتحة جناحيها بين 65-75 سم
الوصف
الذكر ذو ألوان متعددة وذو منظر رائع، بينما الإناث تشابه إناث بطة الخشب، ولكن ببقع بيضاء على العينين وشريط أبيط ينطلق من نهاية العين، فراخ بط الماندرين تبدوا تماماً كفراخ بط الخشب، وكذلك تبدوا مشابهة بشكل كبير لفراخ بط مالارد، ويمكن تمييز صغار بط مالارد عن صغار بط الخشب وصغار بط الماندرين بشريط العين، حيث في صغار بط الخشب وبط الماندرين ينتهي الشريط عند العين، بينما في صغار بط مالارد فهو يستمر حتى المنقار
التوزيع والإنتشار
كان بط الماندرين منتشر بشكل واسع في شرق آسيا، ولكن التصدير وتدمير الموائل الطبيعية أدى إلى تقليل أعدادها بصورة كبيرة، حيث يوجد حالياً ألف زوج في كل من شرق روسيا والصين ويعتقد أن هناك ما يزيد عن 5,000 زوج في اليابان
تم تصدير مجموعات كبيرة من بط الماندرين من شرق آسيا إلى أوروبا، وفي القرن العشرين تم إدخال مجموعة كبيرة جداً من بط الماندرين لبريطانيا العظمى، وفي الآونة الأخيرة تم إدخال أعداد قليلة لإيرلندا، حالياً هناك ما يقارب 7,000 بطة في بريطانيا، وهناك مجموعات أخرى منتشرة في أوروبا، وأكبر مجموعة منتشرة في منطقة برلين، وهناك أعداد قليلة في بلدة الجبل الأسود. كاروليانا الشمالية. الولايات المتحدة الأمريكية، وهناك أيضاً مجموعات من البط الوحشي تحلق بحرية في مقاطعة سونوما. كاليفورنيا، وقد ظهرت هذه المجموعات نتيجة هرب بعض البط من الأسر والتزاوج في البري
التكاثر
في البرية يتكاثر بط الماندرين في الأماكن ذات الأشجار الكثيفة بالقرب من المستنقعات الضحلة والبحيرات والبرك، تعشش في تجاويف الأشجار بالقرب من المياه، وخلال فصل الربيع تقوم الانثى بوضع البيض في تجويف الشجرة بعد التزاوج، لا يشارك الذكور في الحضانة، وتُترك الانثى لتحضن وتحمي البيض، ولكن خلافاً لبقية أنواع البط فذكر بط الماندرين لا يتخلى عن الأسرة بشكل كامل، فعندما يفقس البيض، تقوم الانثى بعد فترة بسيطة بالخروج من العش وإستمالة الصغار لكي يخرجوا ورائها، ومن ثم تقودهم للماء حيث سيقابلوا الذكر هناك، وسينضم مجدداً للأسرة لكي يحمي الصغار ويرعاهم مع الأم، وإذا لم يجدوا الذكر هناك فهذا يعني أنه مات أثناء فترة تركه للانثى
عالم فيراري هو أكبر مدينة ملاهي تقام داخل مبنى مغلق في العالم، وتقع في جزيرة هشبل بالقرب من على مساحة 200,000 متر مربع تحت سقف واحد
تم تصميم الشكل الخارجي على طراز سيارة الفيراري جي تي الكلاسيكية، ويتميز السقف بلونه الأحمر الكلاسيكي (سمة شركة فيراري)، ويتوسطه شعار الحصان الشهير “سكويدرا فيراري” الأكبر في العالم بمحيط يبلغ 66 متر.
وذكرت الشركة أن إنشاء الهيكل الخارجي استغرق 14 شهراً وبلغ عدد العمال الذين عملوا في المشروع أكثر من 4,500 عامل (يومياً)!
ويحوي عالم فيراري أكثر من عشرين لعبة مميزة، من بينها أسرع لعبة للمركبات الأفعوانية في العالم (رولر كوستر).
وتتكون هذه اللعبة من نموذجين لسيارتي Ferrari F430، تتسع كل واحدة منهما لأربعة أشخاص، وتبدأ اللعبة بانطلاق السيارتين معاً فيما يشبه السباق بسرعة تصل لـ240 كم، لكي تمنح الركاب شعوراً بأنهم يستقلون سيارة فيراري على
المشاركات
